Сидели давеча с подругой в японской лапшичной, голодные, злые и мокрые. А лапшичная эта очень неплоха, владелец японец и, в общем, его соотечественники в этом заведении очень даже наворачивают всякое разное. И вот мы сидим, а рядом компания японцев обедает. Каждый раз я поражаюсь, как азиаты умудряются моментально преобразовывать пространство, в котором они пребывают, перекраивать всё и вся с такой потрясающей лёгкостью и непосредственностью, что ты и глазом не успеваешь моргнуть - вокруг уже не Россия. Такое впечатление, что они носят свои страны в чемоданах, сумочках и карманах, таскают за собой ту атмосферу, в которой привыкли находиться, как часть багажа. Вот они пришли, моментально сдвинули маленькие столы вместе и сделали один большой, сняли все свои бесчисленные одёжки, сто пятьдесят шарфов и шапок, навалили всё это в кучу, сели. Шмотья столько, что выглядит это так, будто они ограбили комиссионный магазин и теперь делят добычу. Всю еду составили рядами, лапшу едят каждый из своей пиалы, а салаты хватают из общих тарелок. Моментально создалось впечатление не то студенческой, не то корпоративной столовки, потому что ну какой азиат будет есть в одиночестве, это же не по-товарищески и вообще скучно. Уронила шарф, наклонилась - под столом лес японских ног, все лосинами-брюками обтянуты, в огромные валенки упакованы, буквой зю составлены. А потом они поели, встали и ушли. И всё пропало. Япония удалилась вместе с ними в пурпурных лосинах и вязаных шарфах. Столы снова разделили, стулья чинно расставили, народ перестал пялиться и уставился в свои пиалы и чашки.



(В Сайгоне, на ужине у друзей, провожаемся в Камбоджу. Даже стол высокий и стулья, фуфуфу всюду тлетворное влияние Запада).

читать дальшеКонечно, в Японии, Корее, Вьетнаме и (ну-у, в Китае всё по-разному...ладно, не будем про Китай), народ в целом чистоплотный, тщательно моется, стирается и к свежести продуктов относится очень трепетно. Всё это очень хорошо объяснимо климатическими условиями, потому что если при такой жаре и влажности вовремя не помоешься и скушаешь что-нибудь "полежавшее" - коньки отбросишь довольно быстро. (Тем не менее, я постоянно слышу от наших соотечественников, что азиаты грязные, ну да ладно). В Японии всё это закрепилось ещё и религиозными установками, так что чистота - превыше всего. Однако имеются моменты, которые непривычных гайдзинов, как оказалось, очень травмируют, в том числе и в плане культуры питания. Азиатский стол - дело довольно демократичное и брезгливость свою тут лучше заткнуть подальше, расслабиться и получать удовольствие. Разумеется, есть блюда, которые подают на каждого, есть рестораны, где подают ТОЛЬКО на каждого, но рано или поздно вас настигнет полудомашний сабантуйчик или пати хард с коллегами/друзьями, где всё будет по старинке. То есть стоят общие тарелки и каждый себе оттуда палочками в пиалу накладывает, или даже сразу в рот кладёт, а если попросите передать что-нибудь, так они своими палочками и передадут. Вот сидит какая-нибудь группа Бак-Тик, выпивает, и все спокойно едят из одной тары, я уже не говорю о том, что некоторые засовывают пальцы в праздничный торт Хидэ, облизывают их и снова за этот торт берутся. И всем наплевать. Да залез бы он туда хоть локтем, всё равно порезали бы этот торт и съели. Это для них как сесть попой на пол. Общаешься, общаешься с человеком, он кажется тебе обманчиво похожим на тебя, таким европеизированным, а он хопа - и на пол прямо в новых брюках, хопа - и в наморднике, хопа - и рукой в твой торт. Нормально.
А ещё самое обычное дело - опять же своими палочками положить еду в пиалу гостю, уважаемому человеку или просто другу. Выпендриваться и протягивать свои палочки, чтобы тебе что-то положили - это всё равно что в церковь на причастие придти со своей посудой. Посмотрят как на идиота и ещё обидятся. Так что великое азиатское правило гласит: микроорганизмы твоих друзей - твои микроорганизмы))))
Однако за свежесть еды переживать не стоит, и это очень радует. Система такова: приготовили-подали-съели-оставшееся выкинули нещадно. Даже при наличии супернавороченных холодильников, назад убирается минимум продуктов. Овощи, фрукты - да. Но не приготовленные блюда и уж тем более не рыба и не мясо. Никаких суточных щей, котлет, которые разогревают на обед и ужин, и прочих экзерсисов.

* * *

В то же время нередко приходится слышать, что от японцев-корейцев-вьетнамцев-китайцев по-другому пахнет. И часто это "по-другому" приравнивается к "плохо". Даже имела удивление выслушать теорию про то, что это из-за цвета кожи. Мол, смуглая кожа - это она виновата, обладает принципиально другими обонятельными свойствами. Это как миф про то, что японцы, якобы, не различают на слух звуки /р/ и /л/. Хочется спросить, а что ещё с этими людьми не так? Возможно, они не различают вдобавок и парочку цветов? Глаза-то узкие, в самом деле.
Запах, конечно, другой. Если нос чувствительный, то это не трудно заметить. В первую очередь, из-за еды, из-за специй, которые они часто употребляют в пищу. То же самое происходит и с европейскими телами, если их владельцы полностью переходят на какую-нибудь азиатскую кухню. Вдобавок многие японцы, например, не переносят резких запахов и вообще выбирают довольно специфические, на наш взгляд, ароматы. Например, аромат зелёного чая. Не сказать, что полки наших парфюмерных магазинов завалены подобным. Что касается именно неприятного запаха или, пардон, вони, я с таким ни разу не сталкивалась, зато вот, к примеру, московское метро по утрам подозрительно чётко косплеит газенваген. Возникает стойкое ощущение, что в стране не то, что вдруг закончились мыло и шампунь, а в принципе такой роскоши не завозили лет тридцать уже как. Я не знаю, как это объяснить с анатомической точки зрения, но запах пота у азиатов тоже другой. Постоянно слышу подобные замечания от коллег и самой не раз приходилось отмечать. Чаще всего этот запах характеризуют как "никакой", что, согласитесь, не может не радовать. Зато мы для них "вонючие гайдзины", так что всё хорошо, они в накладе не остаются.

@темы: моя писанина, Вредительство. Члено- и не только., гордые сыны Ямато, В частности, испытала неловкость и даже стыд, восточная хитрость

В последнее время я только и делаю, что всем канючу про горы. Так оно и выглядит примерно, если фотографировать неумело и малодушно пытаться не упасть вниз.



читать дальшеС азиатскими горами не бывает промежуточного варианта. Либо в какой-то момент местные духи перестают держать тебя за глотку и ты можешь дышать, либо ты чувствуешь, что помираешь, и спешишь поскорее спуститься вниз. От постоянных перепадов высот голова раскалывается на части, будто по ней колотят ступкой для помола рисовой муки. Местные смотрят на тебя как на идиота, они в принципе не знают, что такое сосудистая дистония. Если неликвид, то дети не выживают, наверное.
Жизнь в таких местах потрясающе единообразна. Рисовые поля. Деревни, пригороды, города. Рисовые поля. Несколько школ, неплохих, кстати говоря. Какая-нибудь нелепая католическая церковь, построенная на чистом энтузиазме миссионеров - она и не мечтает о том, чтобы составить конкуренцию буддийским пагодам и храмам. Обычно довольно-таки безумного вида здание, в саду цветут орхидеи, в пруду плавают золотые карпики. Зато заставляют молиться, и все молятся. Не совсем понятно кому, но усердно. Рисовые поля. Железная дорога. Рисовые поля. Молодёжь тусуется на байках, курит, пьёт, гоняет. Через рисовые поля.
Над рисовыми полями тучами вьются мушки-подёнки, которые kagerou и usubeni midarete manatsu no yo no yumeyume. Ещё они водятся в бамбуке, возле горных ручьёв и прудиков, там, где сыро и солнца поменьше. Стоит открыть рот, парочка залетает внутрь, никакого спасения от них нет. Больше всего их, конечно, весной, когда жирная, влажная земля как будто гудит от напряжения, а потом даёт такой словно бы толчок и всё бросается в рост. Растёт трава, растут деревья, растёт мох и плесень, растут птицы, звери, червяки, растут волосы на твоей голове, растут ногти, обновляется кожа. Ты ничего не успеваешь стричь и ровнять, клетки твоего организма делятся с какой-то сумасшедшей скоростью. Сложно понять, отчего это происходит - от еды ли, от воды, или от самого воздуха.
Ночью, то есть часов в восемь-девять, когда выходишь пройтись, становится не по себе. Вниз ползёт туман, похожий на сплошные куски марли. Горная гряда закрывает горизонт почти со всех сторон. После такой прогулки хочется поскорее лечь в постель, и ещё хорошо бы она была тёплая и в ней уже кто-нибудь тебя ждал.

@темы: Визуализация, моя писанина, познаю мир с Капитаном Очевидность, Фоторужьё, восточная хитрость

Всех с Праздником середины осени и самой яркой и круглой луной в году! Пусть всё в вашей жизни будет похоже на лунный пряник - такое же красивое, вкусное и, главное, напополам с лучшими друзьями и любимыми.



На праздник звали в посольство предаваться разврату и содомии - т.е. объедаться и запускать фонарики, видимо. Не смогла поднять пятую точку и поехать, всё ещё слабость и аврал на работе. Зато съездила к ученикам.

читать дальшеЯ обожаю школьные тетрадки иностранцев, обожаю их детские сочинения, записочки, открыточки и надписанные самолётики, которые они посылают друг другу, пока сенсей не смотрит. Пожалуй, эти милые вещицы, вернее, подглядывание в них - один из самых действенных способов приблизиться к пониманию изучаемого языка. Ни один урок из учебника не даст столько знаний, сколько сочинение восьмиклассника. (Разумеется, если ты своё оттрубил, и определённого уровня уже достиг).
Поскольку я теперь Мэри Поппинс, проверяю все сочинения и домашние задания по языку для трёх детей разного возраста, то в числе всего прочего мне досталась домашка мелкого по русскому.
Задание было описать любого знакомого ему человека, и мелкий решил описать меня. Вот что получилось. Прошу обратить внимание, что он по сути билингва, но языки "провисают" в разных местах. В русском получше с письмом и количеством лексики, во вьетнамском неоспоримо лучше с грамматикой и построением фраз. Ну и вообще, чертовски интересно взглянуть на логику повествования, на то, чему уделяется внимание. Детская непосредственность и ментальность вьетнамского мальчика, выросшего в России.
(Орфография и пунктуация автора сохранены).

У моево брата есть учительница. Ее зовут Юля. Она высокая как папа, лицо очень хорошее. У нее каричневый волосы, глаза синие синие, кожа белая, губы красные, а нос нормальный. Она хорошая и помогает мне рисовать. Когда у нее красивое лицо и рот красный она как япония. Сестра Ми делает ей волосы. Я люблю, когда она приходит.

Прослезилась. Вообще, всё дело в том, что по вьетнамским каналам нон-стопом показывают китайские, корейские и японские фильмы и сериалы, дети это смотрят и именно оттуда черпают стереотипные знания о соседних странах. Поэтому, если у вас красный рот, то вы как Япония, если рыдаете и страдаете без перерыва - вы как Корея, а если с длинными рукавами бегаете по воздуху и размахиваете мечами, то вы, ясное дело, как Китай.

@темы: Zooorchester - это мы, wibbly-wobbly timey-wimey, познаю мир с Капитаном Очевидность, восточная хитрость

@темы: Визуализация, Аудиализация, thank you for the music

Я думаю, все, кому нужно, уже знают, что на Led Zeppelin Official творится цирк с конями и шариками. В воскресенье почти_утром меня разбудили ехидным замечанием: "Пусти Пэйджа в Интернет, он и там начнёт плести свои интриги". Даже забыв разозлиться, я пошла смотреть, что вообще происходит, и обнаружила на страничке некий каунтдаун, совершающийся в формате картинок с циферками, концептуально написанных тем самым шрифтом.



кликни и посчитай!

Теперь мы с подругой вяло обсуждаем, чем же нас поразят. Она как оптимист считает, что нас осчастливят выходом DVD или неким ремастерингом, а я как пессимист говорю, что вообще ничего не будет и это не официальные власти всё устраивают, а злодейские происки не понятно кого и т.д.
В общем, она скорее всего права. И даже, наверное, права в том плане, что за этим стоит наша дорогая китайская мафия в лице г-на Пэйджа, т.к. Планту это совсем не нужно, Джонси не нужно чуть меньше, но тем не менее.
Жаль расстраивать тех, кто уже понадеялся на очередное воссоединение и запуск мирового турне.
Вот такая вот смешная Валентин.

АПДЕЙТ:

читать дальшеА будет вот что. Нам покажут Лед Зеп на большом экране. Я иду, чтоб меня.

@темы: Роберт Плант, познаю мир с Капитаном Очевидность, Джимми Пэйдж, Мужчина как солнечный день, Мужчина как лунная ночь, Led Zeppelin

Помнится, в первый раз записи "Dead Can Dance" попали ко мне в руки лет пять назад. Вручил мне их один весьма примечательный человек, который ныне занимается классической филологией - то бишь латынью и древнегреческим. Дано мне это всё было чуть ли не вместе с Пьером Абеляром.
Вот, кстати, и он.


Скачать Пьер Абеляр - O quanta, qualita.

Пьер Абеляр мне понравился, а вот Танцующие мертвецы - не очень, и поэтому я их отложила куда-то в беспамятные дали некоего информационного носителя. (Всё потому что не надо было с раннего начинать). Так у меня всё это лежало, а потом вдруг нашлось, понравилось и, было дело, я эту группу очень неплохо послушала. Теперь вот снова вспомнив про них в контексте Хидэ, я опять стала слушать и поняла, что почти забыла, какой же это инфернал.
На вокале у них очень интересная особа - Лиза Джерард. Если руководствоваться аудио-впечатлениями, то может возникнуть опрометчивая мысль, что она уроженка Балкан или вот ещё Испании, но на самом деле она вполне себе австралийка ирландского происхождения и выглядит примерно так:

читать дальше


У Лизы от природы очень низкий голос, поёт она по большей части в диапазоне контральто и использует интереснейшие вокальные приёмы, чем её коллега похвастаться, к сожалению, не может, но впечатления это обстоятельство в целом не портит. Просто не давайте ему микрофон. Тем временем материал, который они исполняют, поражает воображение во всех смыслах. Если честно, то только сейчас я как-то осознала, почему мне дали слушать эту группу вместе с Пьером Абеляром, ибо звучит она порой как "церковный хор встречает Мойу Бреннан, по дороге поджемив с Джимом Моррисоном и парочкой средневековых менестрелей". Вот опять же на "Aion", который господин Хошино записал в альбомы, оказавшие на него влияние (!), есть "The Song Of The Sibyl", которая изначально являлась частью проповеди Sermo del Symbolo. На Майорке и в Толедо сложилась традиция исполнять Песню Сивиллы во время рождественской литургии, что, собственно, и делается по сей день.


Скачать Dead can dance - the Song Of the Sibil.

Вместе с тем Лиза исполняет и вот такие вещи. (Довольно часто она использует в своих композициях т.н. глоссалии, т.е. поёт не на языке в общепринятом смысле этого слова, а продуцирует нечто похожее на слова, но словами чаще всего не являющееся. Слоги, отдельные гласные и т.д.)


Скачать Dead Can Dance - Radharc.

Молодой японский рокер в начале 90-ых . Как-то же нужно было дойти до такой музыки, как-то домыслить до неё, даже, пожалуй, искать её. Я имею в виду, сколько двадцати-двадцатипятилетных японских парней и теперь, в 2012-ом году всеобщей глобализации и доступности всего и вся, слушает такой редкий европейский этно-неоклассический-дарквейв вперемешку с католическими молитвами? Но вот Хидэ слушал и получал удовольствие. Я, конечно, понимаю, что определённый бэкграунд у него имеется, хотя в общем не ясно, был он всё-таки из христианской семьи, или нет. (Опыт подсказывает, что скорее всего да, потому что азиаты, как правило, просто так детей в детские сады им.св. Самюила отдавать не спешат). Тем не менее, тысячи европейцев и американцев тоже молились каждое утро, однако ж слушают Эминема и "Пуссикэт Долз".
Послушав вот такие вещи где-то как-то начинаешь понимать, почему мы, например, имеем тот же "Rakuen".
Напоследок вот одна из самых моих любимых композиций у "Dead Can Dance". Лизу, конечно, тоже нужно слушать и смотреть в лайве, чего уж там. I mean, вот это управление голосом.


Скачать Dead Can Dance - The Lotus Eaters.

Я считаю, что суровая жизнь - это когда ты любишь Бьорк и Лизу Джерард, а записываешься с абсолютно бесцветной англичанкой по имени Келли Дэйтон и твоя группа называется "Dropz". Ну неужели родина Грейс Слик и Сары Брайтман не могла выдать ничего более интересного и запоминающегося, прямо даже не смешно.
Человек всю жизнь писал для баритонального тенора "Jupiter" и "Snow White" и в то же время хотел что-то делать для женского вокала, что в принципе очень понятно. Каким бы прекрасным и гибким ни был мужской вокал, у него есть свои пределы и своя специфика, а настоящему музыканту всегда хочется экспериментировать и двигаться вперёд. Писать и играть для одного вокалиста двадцать пять лет - это почти неправдоподобно. За это время можно было жениться три раза и вырастить детей. Знаешь его как облупленного, знаешь, как сделать ему приятно, как сделать неприятно, догадываешься даже, как он почленит эту песню, где сделает бридж, где сбивочку в ритме, и что самое прекрасное и ужасное одновременно - он тоже всё про тебя знает. Но удивлять друг друга с каждым годом всё труднее, в какой-то момент нужно просто пойти и подышать воздухом в другом месте.
В рок-мире желание мужчины даже ненадолго бросить камрадов и пойти писать для женщины, как правило, выслушивается и воспринимается с неподдельным ужасом. Все, конечно, начинают мерзко перешёптываться про "синдром Йоко Оно". Мужчина по определению не может работать с женщиной так, как работает с мужчинами, он перестаёт быть объективным, становится эмоциональным, потом рождаются какие-то внезапные дети, происходят нелепые свадьбы, дрязги, музыка страдает. Короче говоря, женщина, это тёмное, иньское, бесконечно коварное существо и по совместительству первородный грех во плоти всегда всё портит. Будем откровенны, доля истины в этом всём имеется, к чему лукавить. Однако в Хидэ я верю, Хидэ кремень.
И вот однажды Хидэ и Ацуши даже уже вместе взяли и написали для женщины. Хидэ, как водится, написал хорошую музыку, а Ацуши, что ещё оставалось, написал хорошие слова. Песня получилась очень нежная и красивая. Как будто бы она плывёт, плывёт в ночном море до тех пор, пока не выбивается из сил и наконец не тонет в глубине его вод, а на самом деле, конечно, тонет в любимом человеке. Темноту она сравнивает с его глазами, даже чешуя напоминает ей его прекрасные волосы, в которые она запускает пальцы. А мелодический рисунок такой из стороны в сторону, из стороны в сторону, как будто волны плещутся. Всю эту красоту принесли Курияме Чиаке, которая при ближайшем рассмотрении оказалась писклявой профурсеткой и спела всё с интонациями: "Ой, ну вот я ему смс-очку послала, а он не ответил, наверно, бросил, пойду пострадаю". Да что же делать, куда бежать в этой стране.
Не будем осквернять этот пост Куриямой, прости меня Будда, Чиаке, лучше пусть будет кавер, который не в пример лучше, смею заметить.



Вообще я считаю, что если мужчина хочет писать для женщины, он должен пойти и написать. Главное, чтобы женщина была хорошая.

@темы: Аудиализация, Мужчина-вода, BUCK-TICK

Про Хюэ было тутrobertmclaren.diary.ru/p177605066.htm
Про Хойан было тутrobertmclaren.diary.ru/p178040734.htm
Про Сайгон было тутrobertmclaren.diary.ru/p178233863.htm
Камбоджа vol.1. была тутrobertmclaren.diary.ru/p178766706.htm

Камбоджа огромна, зелена и запущена. Да, вылизанный Сингапур с его вымеренными по линеечке улицами навевает мысли об американском фантастическом романе про с-виду-удавшееся-будущее-а-на-самом-деле-нас-скоро-поработят-роботы, но начинающие порастать бурьяном рисовые поля – тоже не самое жизнерадостное зрелище на свете. Джунгли съедают возделанную землю с невероятной быстротой. А земля здесь такая, что брось ботинок – вырастет ботиночное дерево. Сие обстоятельство очень радует товарищей японцев, которые с каждым годом всё интенсивнее и интенсивнее вкладываются в эту страну. Они умеют ценить плодородную почву, которая родит по два-три раза в год, в этом можно не сомневаться. На один только порт в Сиануквилле они потратили около 47 миллионов долларов. Строятся заводы, доки, торговые центры, магазины, рестораны, наконец. Прилавки завалены местной периодикой на японском языке. В довершение над самыми широкими улицами Сиемреапа висят огромные кроваво-алые растяжки: «Да здравствует Япония!» Славься, империя. Долгие лета Стране восходящего солнца.



как обычно много фото, много текстаНужно отдать должное, японцы очень стараются, но было бы ещё приятнее, если бы они сначала Камбоджу разминировали. Каждый год подрываются и местные, и незадачливые туристы, решившие, что они-то, конечно, самые хитроумные и поедут смотреть вон тот храм в джунглях, хотя это запрещено. Заканчиваются такие эскапады печально.
Чтобы посмотреть все самые знаменитые храмы мы, конечно же, наняли тук-тук. Без этого обойтись невозможно. Водители тук-туков знают все входы и выходы, самые короткие дороги, самые длинные дороги, самые отремонтированные дороги...To make a long story short минут за пятьдесят мы доехали из Сеамреапа до благословенного Ангкор-Вата.
Во всяких хороших и не очень статьях по культуре и в частности по храмовой архитектуре Камбоджи всегда любят так, между делом, ввернуть про то, как от Ангкора веет древним величием, седой стариной и мифологическим прошлым. Всем этим от него, конечно же, веет, что совершенно не удивительно. Удивительно другое - при всём при этом он абсолютно жив, пластичен и полон движения. С поблёкших, кое-где вытертых плит смотрят те же самые люди, что и по эту самую минуту ходят по торговым улицам Сиемреапа и Пномпеня, стремясь выбрать рыбу посвежее - только одетые в придворные и военные костюмы, затянутые в шёлк, металл и кожу. Или же просто архетипически обнажённые. Время застыло для этих лиц, для этих глаз, приподнятых к вискам, полных губ и собранных в высокие причёски волос. Ты делаешь заказ в кафе, поднимаешь голову и на месте официанта видишь принца Джаявармана II . "Ооок", - думаешь ты, побыстрее опуская голову обратно и стараясь не пялиться так уж беспардонно.
Внутри себя Ангкор-Ват танцует, воюет, влюбляется, падает. Поднимается вновь.



Колесо сансары



Славные воины древности




Вот и апсарочка пританцевала



А это вот вокруг неё такая красота

Основная неприятность, конечно, заключается в том, что Ангкор-Ват полон туристов что твой арбуз семечками. Сделать хоть сколько-нибудь пристойный снимок без вылезающих из небытия волосатых американских рук и бейсболок не представляется возможным.



А если и представляется, то в силу вступает самый весомый аргумент - мои криворуки!

Однако, признаюсь. За всё время нашего путешествия по Камбодже туристы нахамили нам только один раз. Нужно ли уточнять, из какой страны приехали эти люди?
Не стерплю и всё-таки сделаю небольшое отступление, сказав, что наши соотечественники за границей идентифицируются всегда безошибочно - причём не только нами. Не хочется говорить об откровенно печальных эпизодах, расскажу лучше о забавном.
Русские на азиатских пляжах производят неизгладимое впечатление на остальную публику.
Как известно, азиаты - пусть даже они боги и богини - на отдыхе выглядят примерно одинаково. Если уж им действительно выпал шанс расслабиться, они перевоплощаются в мгновение ока, и внешний вид в их списке приоритетов отодвигается примерно на 1898088 место. На голове у них моментально образуется какой-то небрежный хвостик, пучок или просто лёгкая растрёпанность, на переносице возникают очки. Не скрывая облегчения, они натягивают на себя "Адидас", влезают в шлёпки, а то и вовсе ходят босые. Если честно, у меня вообще сложилось впечатление, что азиатская нога всегда подспудно сопротивляется обуви, отвергает её как факт и стремится к хлопчатобумажным носкам с покемонами, а ещё лучше - к абсолютной наготе...И вот вся эта красота лежит на пляже - непременно в тенёчке - лениво потягивает апельсиновый сок и время от времени подаёт голос в сторону моря: "До-о-о-ча, не заплывай далеко-о-о!" Дождавшись удовлетворительной реакции, она снова впадаёт в паринирвану.
Азиаты поактивнее занимаются сёрфингом, играют в волейбол и строят песочные замки. По моим наблюдениям, и к этим активитис тушь, губная помада и платья со стразами не имеют никакого отношения. Немцы, англичане, голландцы и прочие разные занимаются примерно тем же и примерно в том же виде. Только на футболках у них написано не "Асахи", а "Keep calm and....".
...В этот момент мимо проходят русские дамы, приехавшие кутить, и контраст поразителен (с). В самом деле, как можно отказать себе в удовольствии покрыть красное, обгоревшее лицо слоем косметики? Надеть босоножки на каблуках, которые, конечно, увязают в песке и натирают ноги? Европа молча приподнимает брови, глядя на этот парад планет. Азиатские боги и богини перестают пить апельсиновый сок, их руки машинально тянутся к айфонам. "Красивые же белые женщины. Но какие странные", - отображается на их изумлённых лицах.

* * *

Передвигаться по джунглям - не самое безопасное занятие. У нас не было ни гида, ни сопровождающего, каждый отвечал исключительно сам за себя. Кто хоть раз бывал в более или менее диком лесу, отчётливо понимает - случиться может всё, что угодно, расслабляться нельзя. Джунгли есть джунгли. Обезьяны, змеи, насекомые - всё к вашим услугам.
Например, в метре от меня сидела вот такая прелесть:



Myriapoda, она же многоножка. Дай ей добраться до своей голой кожи, и пару дней будет хорошенько трясти с температурой, ломотой в костях и прочими вытекающими.
Но какая же в этой влажной и жаркой тишине живёт красота. Дикая, чистая, не имеющая о себе никакого понятия. Ради неё стоит рискнуть многим, очень многим.

Невразумительные записи из дневника, отредактировать которые я не в силах:

28.06.12

Сегодня около десяти вечера возвращались с рынка в гостиницу. Не успели перейти улицу, началась буря - одна из тех летних азиатских бурь, которые начинаются в одно мгновение и в одно мгновение же стихают. Наелись песка на всю оставшуюся жизнь. Больно получила оторвавшейся веткой по руке.

Самое популярное камбоджийское блюдо аля традисионель называется "амок". Представляет из себя нечто вроде рыбного или мясного супа-пюре с местными специями. Подаётся в листьях банана, скреплённых в форме корзинки или коробочки. Иногда по консистенции напоминает суфле. Сегодня предпочла суп-лапшу.



Следующий вечер

Отель полон престарелыми хиппи. Один из них, наш сосед - закопчённый австралийский дядька крепко за полтос, обвешанный фенечками и ещё чёрт знает чем. Говорит со мной на этом своём "австралийском английском", когда я выхожу на балкон смотреть на грозу. Внизу все полки завалены пластинками "Pink Floyd" и "Deep Purple". Кто-то из этих олдфагов взял и поставил "Лестницу в небо", Роберт Плант вопит на всю Камбоджу про леди, дым над лесом и знак на стене. Я в раю.

Японцев на свете очень много - почти так же много, как и русских. Прокатившись по странам, не столь отдалённым от мест их обитания, начинаешь верить, что их 130 миллионов и скоро они поработят мир. Если справятся с Китаем.

Ходили смотреть театр теней. А там всё "Рамаяна", "Рамаяна", индийская классика, и вдруг в финальном акте современная постановка. В конце представления пришёл полицейский, стрельнул в воздух и все плохие дядьки утанцевали за ним в закат. Вместе с буйволами.
После этого выступали два ансамбля традиционного танца. У кхмеров в руках нет костей.





Все эти дети совершенно глухие. Суфлёр показывает для них ритм руками.

30.06.12

В джунглях попали под классический азиатский ливень. Укрылись прямо в храме Байон. Храм с лицами. Вернее, храм из лиц. Дрожа от холода и стараясь отодвинуться подальше от дыры в куполе, обнаружила, что вода стекает по уцелевшим водостокам, наполняет резервуары и каменные бадьи. Прошло восемьсот лет, а у них рабочий водопровод.
Боже мой, оно всё живое, даже то, что лежит в совершеннейших руинах.

Видели в траве скорпиона. Так мило.

Наслаждаться лазаньем по развалинам храмов на высоте второго-третьего этажа московского дома мешает моя чёртова фобия. Страховки нет, вообще ничего нет. Сломал позвоночник - сам дурак. Вешу всего ничего, а плиты подо мной шатаются, ой шатаются. Слава богу, имеется кое-какая спортивная форма, но штаны от страха чуть не описала.

Проплыли на лодке к озеру Тонлесап, прямо через легендарные рыбацкие деревни. Всюду сети, морды, колья, торчащие из ила. Вода коричневая, и мне не хочется думать о том, кто и что в ней живёт. Поскользнулась на берегу и стремительно поехала в воду, провожатый выловил за шкирку с истошным криком: "Леди!!!" Чуть не утопила и его.

@темы: Визуализация, гордые сыны Ямато, Перец, шёлк и немного взрывчатки, Фоторужьё